miércoles, 2 de agosto de 2023

 Reflexiones matutinas: Permanece como un niño

Todo sorprende a los niños; ven el mundo como una aventura totalmente nueva cada día. Al no tener nuestro contexto limitado de las cosas, ellos no están cegados por nada de lo que ven. Sin el aprendizaje del miedo, no están limitados por los "debería" y "no debería", los rituales obligatorios o la seriedad: Todo forma parte del maravilloso universo que ha venido a habitar.                                                                    Dr. Eric Pearl en "La Reconexión" (Ed. Obelisco)



Con ojos de niño, veo mi caos, libros sin leer, libros leidos, libros en fase de lectura, cuadernos de notas, hojas sueltas con apuntes y cojo una. Esta, en la que escribí:

26 de mayo de 2022

Comienzo hoy el día con un arículo del cardenal Viganó sobre la OMS, poco esperanzador; pero creo que la solución a estas zozobras hay que buscarlas en el Sentido de la vida", según Victor Frank. Libro que por cierto que ya tenía que haber leido.- cuando escribí esto, hace más de un año, no lo escribía como un niño, porque comienza a aparecer un "debería". Cierro paréntesis. 

Ahora .- hace más de un año.- delante de esta hoja en blanco me estoy dando cuenta de la rutina engañabobos en la que estamos sumergidos: dar los buenos días por wasp, enviando fotos, saludos, buscando en Youtuve charlas, oraciones, etc...

* Buscar en el interior, desde una perspectiva superficial y bastante egoista, comienzo a leer el libro Un Dios que siempre es más. Iniciación a la espiritualaidad apofática cristiana, cuya autora es Janet P. Williams. Equivalente teológico a un manual de natación, en aguas abiertas (el cristianismo apofático). Lo leo en el prefacio, en la primera página. La autora advierte: "Hay que saber nadar antes de lanzarse a las aguas abiertas, así por las buenas. Esa imprudencia hace que mucha gente se ahogue". y esa mañana, continué escribiendo:

De la introducción, Pág 13: "Dios que se dirige a nosotros con amor y compasión a través de la vida de Jesucristo y de la inspiración del Espíritu Santo, que sale a nuestro encuentro en la celebración litúrgica y en los sacramentos, en la oración, en los momentos de gracia en el mundo y en las relaciones humanas,  está al mismo tiempo muy lejos de nuestro alcance. Las palabras que usamos para describir a Dios se parecen más  al dedo que señala... Dios no sólo está más allá de nuestro lenguaje, sino tambien de nuestra mente..."

Hasta aquí lo escrito en esa mañana de mayo del año pasado

miércoles, 26 de julio de 2023

Dos luminarias en medio de tanta oscuridad 

(continuación)

Del mismo modo que es mejor iluminar que solamente brillar, asimismo es cosa más grande dar a los demás las cosas contempladas que solamente contemplarlas

Santo Tomás de Aquino



Al final de la entrada de ayer, puse el  enlace sobre la charla de Fray Nelson Medina, que tenéis al final de este escrito, en la que se nos  invita a "sanarnos espiritualmente", ardua tarea, teniendo en cuenta todo lo que arrastramos desde nuestra más tierna infancia y "la Odisea" que hemos sufrido hasta llegar hasta ahora, mieércoles 26 de julio de 2023 a las 9.53 h., que escribo estas notas.

Y, sin querer ser pesado, siguiendo la nota de Santo Tomás, del principio, quiero compartir lo "contemplado" en  las notas que escribí en mayo del año pasado: "Si comparto estas notas, ¿ilumino o brillo?. He visto la luz, no sé si es un reflejo, o sólo es un brillo. Si es una llama, ilumina, aunque el reflejo tambien. Por eso hemos de ser cautos. Si de entrada afirmamos que pretendemos iluminar, nuestra soberbia saldrá a flote. ¿Quien nos creemos que somos?"

Sea lo que sea, una luz hemos recibido de estas charlas, que el Espíritu Santo ha hecho que las comparta. Y ya sin más transcribo las notas que tomé el 25 de mayo del año pasado. Si bien no hacen falta, porque el vídeo está bastante documentado y a medida que avanza, va mostrando el contenido escrito. Hay que verlo con calma, pues es bastante largo y hay que tomarlo como unos "miniejercicios espirituales". Resumiendo:

La sanación espiritual comprende:

  • Sanación física
  • " de los recuerdos
  • " de las emociones
  • " de situaciones recibidas de generaciones anteriores
  • " de traumas
En todo lo humano hay una dimensión espiritual. 

  • Todo lo que sucede en la persona se queda en ella. Para que haya sanación espiritual, hay que evitar el vacío de Dios. Nuestro propósito en la vida es conocer, amar y sevir a Dios: en Él vivimos, nos movemos y existimos.
  • Es necesario no demorar la respuesta a la gracia de Dios. Recordemos a San Agustín: "Tarde te amé, hermosura tan antigua y tan nueva"
  • El día pasado no se recupera, por lo que no debemos caer en la "acedía", el desinterés, malas prácticas espirituales, cobardía, autodescalificaciones, etc...
  • Resolver cuanto antes dudas recurrentes en la fe y vacíos en la esperanza y practicar la caridad.
  • No fragmentar los momentos de oración.
¿Qúe podemos hacer?

Abandonarnos en Dios con plena confianza, afianzándola con devociones como al Sagrado Corazón, u otras, visíta al Santísimo, rezo del Santo Rosario... y con esta sencilla oración:  "Señor hoy renuevo con toda sinceridad y humildad, mi deseo de conocerte, amarte y obedecerte. AMEN". Y ya podéis escuchar la Sanación espiritual de Fray Nelson Medina



martes, 25 de julio de 2023

 

Dos luminarias en medio de tanta oscuridad

Es mejor iluminar, que simplemente brillar.

Santo Tomás de Aquino


 

Esta mañana, 25 de julio, fiesta de Santiago, me he encontrado con unas notas manuscritas, que puede ser que iluminen y por ello las publico:

En el año cuarto de la muerte de un ser querido, fue dirigida a mi esta palabra, que ya había sido dirigida al profeta Jeremías (36,1-3): “Escribe lo que consideres como inspiración del Espíritu Santo referente a tu vida y relación con tu familia y los que te rodean a ver si te enteras de lo que debes hacer para que tu vida fluya por el buen camino, con todas las personas que se relacionen contigo” Esto lo escribía el 25 de mayo de 2022, emulando la cita de Jeremías antes reseñada y surgió por un acontecimiento aparentemente banal: una avería de fontanería en el pueblo. Cualquier acontecimiento suscita unas reacciones humanas, que merecen analizarse. Cierro paréntesis.

Y seguí escribiendo aquel día de mayo del año pasado. Después del prólogo anterior, pongo un breve resumen de la charla del P. Miguel Márquez OCD, titulada Encontrar la alegría interior. Empieza la charla en el minuto 29, aunque recomiendo escucharla entera. La considero la primera luminaria y en ella se subrayan las siguientes expresiones:

Meditación del Magníficat

 ¡Efetá! ¡Ábrete!

  ¡Talita Kume! ¡Muchacha levántate!

   Nos falta la alegría del perdón.

  Es necesario bailar, moviendo la vida al son del Espíritu Santo. 

  Bendecir en el silencio, para romper las tinieblas del bendecido

  Relativizar para no caer en la tragedia y dejar de “mirarnos el ombligo”.

  Saltar para aprender a estar libres. Cuando sueltas todo eres más rico.

 No mentirte a ti mismo ni a los demás. No fuerces la sonrisa.

Sé tú mismo, no imites.

 Acepta, reconoce y no juzgues.

Vivir la alegría es morir al yo. Hacer como María: “¡ALEGRATE!, no tengas miedo. El Espíritu Santo vendrá sobre ti”

Os invito a ver el vídeo completo. En el minuto 29 comienza propiamente la charla, hasta ese momento son oraciones muy buenas al estilo carismático, que nos ayudan siempre.

La segunda luminaria es otro vídeo de un dominico colombiano, Fray Nelson Medina, titulada Sanación espiritual; pero el comentario, lo dejo para una próxima entrada

 


jueves, 19 de enero de 2023

 

Generación de ternas pitagóricas

Una terna de números racionales positivos, (a, b, c) se dice que es pitagórica, si a2+b2=c2

Tomemos dos números m, n racionales positivos, de manera que a=c-m y b=c-n, siendo a y b los catetos de un triángulo rectángulo y c la hipotenusa. Aplicando el teorema de Pitágoras:

a2+b2=(c-m)2+(c-n)2=c2.

Desarrollando y simplificando llegamos a una ecuación de 2º grado, en la que tomamos como incógnita  c: c2-2(m+n)c+(m2+n2)=0.

La solución es: 

 

El discriminante de dicha ecuación es 8mn y para que c sea un número racional tiene que ser un cuadrado perfecto. Supongamos que  dicho discrimínate vale 64, por tanto 8mn=64. Buscamos valores para m y n a partir de la ecuación anterior y para cada valor así obtenido  de c tenemos una terna. El ejemplo más sencillo es si m=2 y n=4, tendríamos con estos valores el valor de c=10, a=6 y b=8


NOTAS:

1.     A veces en la solución de la ecuación de 2º grado aparecen valores negativos, por lo que hay que descartarlas

2.     este método también sirve para obtener ternas con números racionales no enteros. Sugerimos al lector que pruebe con 8mn=100, o con cualquier otro cuadrado perfecto (no es necesario que sea entero)

jueves, 17 de noviembre de 2022

 

Los desafíos

Si lo padres quieren hacer un regalo a sus hijos, lo mejor que pueden hacer es enseñarles a amar los desafíos, dejarse sorprender por los errores, buscar nuevas estrategias, disfrutar con el esfuerzo y seguir aprendiendo. Así, sus hijos no tendrán que ser esclavos del halago. Tendrán toda una vida para definir y reparar la confianza en sí mismos

Pág. 141 del libro “Deshacer la ansiedad”, de  Judson Brewer



En el citado libro, se habla de la doctora Carrol Dweck, que acuñó los términos mentalidad fija y mentalidad de crecimiento (pág. 139) y al seguir leyendo, me estoy dando cuenta, que yo mismo y la mayoría de la gente, supongo, actuamos con mentalidad fija, lo que nos lleva a lamentarnos, añorar el pasado, echar la culpa a otros, etc. En definitiva, “estar siempre en el credo y no llegar a la salve”, como dicen en mi pueblo. Voy a poneros un ejemplo vivido por mí.

Esta mañana, he sentido la necesidad de ordenar el cuarto de los libros, lleno de carpetas, papeles, lápices..., o sea “mi leonera” y he encontrado un cuaderno en donde aparecen notas desde el 20 de diciembre de 2019. Escribo ese día: “Dame Señor motivos de esperanza, porque de desesperanza tengo muchos: desequilibrios, confusiones, separaciones, carencias y las consecuencias del miedo, ira y dolor”. Y continúa:

“Dado que no fuimos amados incondicionalmente por lo que somos, intentamos averiguar lo que tenemos que hacer para hacernos merecedores de ese amor incondicional” (este párrafo está sacado del libro “El proceso de la Presencia, de Michael Brown, página 346)[i]

 Las notas continúan hasta el domingo de pascua, 12 de abril de 2020 en pleno confinamiento, en que escribo: “Es necesario confiar en el Señor, pase lo que pase”

El desafío inicial era transcribir todo lo escrito en ese cuaderno entre esas dos fechas.

Sin embargo, considero mejor desafío el romper esas notas y planificar el futuro, con la última cita de la pascua por las razones que enumero a continuación:

·        Escribir eso, sería actuar con mentalidad fija, dejando las cosas como están. Llevaría tiempo y no sobra precisamente.

·        Hay unos apuntes entre enero y el confinamiento de la teología del dominico Congar y la pregunta es ¿Qué pueden aportar esas notas a nadie, sabiendo que hay magníficos libros sobre ese eminente teólogo?

·        Recordar el confinamiento, podría ser, no digo que lo sea, una forma de “masoquismo”.

Por ello decido, romperlas y empezar la vida a partir de hoy, con mentalidad de crecimiento Considero un desafío deshacerme de cosas, que es como quemar las naves para entrar en un territorio desconocido.



[i] Psicológicamente tiene sentido el párrafo; pero teológicamente no, según explica San Pablo en la carta a los Gálatas

jueves, 28 de julio de 2022

 Dualidad de la luz-dualidad humana

 “Y dijo Dios: Que haya luz y hubo luz”. Así comienza la Biblia la historia de la Creación. Al principio fue la luz. El Astrofísico Steven Weinber, describe el comienzo del universo como “una gran explosión” a partir de la radiación cósmica… “Al final de los tres primeros minutos, el universo contenía principalmente luz”…



Este es el título de un magnífico artículo, escrito por Ignacio Barcala Calvo, en el nº 143 de la revista Acontecimiento[1], de la fundación Enmanuel Mounier, en colaboración con el profesor de matemáticas Antonio Martín Barcala. Nacho se define en dicho artículo como profesor de religión; pero yo diría, que, si efectivamente ha sido profesor de Religión al que sus alumnos lo respetaban y querían, es mucho más, yo lo definiría como científico-teólogo-humanista y tal vez me quede corto y además es una buena persona, que practica aquello del “Gran teatro del mundo”, de Calderón: “Obrad bien, que Dios es Dios” y ya voy a intentar tomar unos apuntes, del citado artículo, que comienza con la cita inicial. A continuación hace una breve alusión a lo que es la luz desde distintos ámbitos y hace referencia a “los que viendo no ven”, en alusión a la parábola del buen samaritano.

 El primer apartado tiene por título TÚ (Y) YO, ONDA (Y) CORPÚSCULO. Comienza afirmando “La verdadera existencia humana es en relación. Para el ser humano el mundo es doble; como enseña Matín Buber, las palabras básicas que construyen la persona son pares de palabras: yo-tu, y no pueden pronunciarse una sino junto a otra. También la luz es dual por su propia naturaleza: onda-corpúsculo; las cosas que se comportan como ondas, se comportan también como corpúsculos…”, desarrolla esta idea a lo largo de la siguiente página, citando a científicos, como Huygens, Newton y Louis de Broglie. Hay una nota preciosa en medio de esta interpretación de Pierre Tehilard de Chardin: “quien intuyó el potencial Espiritual de la Materia; la capacidad de expansión de la materia para ascender hacia el espíritu a buscar sin tregua y a desear más allá, el más-allá-del-ser, el deseo infinito.”

El segundo apartado se titula LA PARTÍCULA ROTA, EL YO HECHO TU. Hace mención al Entrelazamiento cuántico y lo relaciona con el comportamiento humano “Y cada yo que se rompe se (en)carga, se hace cargo del tu en que se ha roto. El hombre (en)cargado del hombre; fuerzas de “electricidad humana” que crean un campo de acción. Un spin, giro aplicado en el sentido de la responsabilidad comunitaria del nosotros”

Un subapartado de este bloque es el titulado El modelo de Feynman y la probabilidad del encuentro. Abro un paréntesis, Richard Feymanm es un físico contemporáneo. Todavía recuerdo en mi época de estudiante por los años 70 del pasado siglo, haber estudiado Física General por algún texto escrito por él. Cierro paréntesis. Pues bien, este subapartado comienza “El físico Richard Feymanm ideó un método para visualizar la dualidad onda-partícula… conocido con el nombre de “suma sobre historias posibles” y supone que una partícula, fotón, que va desde un punto a otro (desde la fuente de luz a un punto de incidencia con una superficie) no tiene porqué seguir un único camino, sino que lo hace a través de muchos caminos posibles… este modelo nos sugiere un modo de visualizar la dualidad humana yo-tu. El yo que busca, abierto al tú, no sigue un único camino, una “historia” sino que recorre todos los caminos posibles; “historias humanas”. Llamaremos función de onda humana a la expresión que nos determina el grado de dependencia de uno-para-el-otro…”

El tercer apartado se titula DE LA LUZ A LA VISIÓN, en el que explica el proceso de la visión desde el punto de vista de los clásicos, e inserta una bella cita de Goethe: “el ojo se forma en la luz, a fin de que la luz de fuera salga al encuentro de la luz de dentro”. Afirma a continuación: “La fisiología de la visión se aleja de las ideas de los filósofos, pero la metáfora da que pensar. Únicamente ve el corazón que se encuentra con el tú…”

Y finalmente termina con el subapartado Ver, caminos de conocimiento, en donde hace unas consideraciones fisiológicas y psicológicas, para terminar con la parábola del Buen Samaritano: “Bajaba un hombre de Jerusalén a Jericó…” en la que muchos vieron; pero sólo uno “viendo aquel hombre sufriente“se movió a compasión”; la misericordia cura la ceguera. La mirada compasiva abre los ojos…”

El artículo está ilustrado con un bello dibujo de María Jesús Ramírez Niño, acompañada de un hermoso texto, titulado Alegoría de la luz.

Para terminar, os invito a leer el artículo entero, que tiene muchos matices, y “que da que pensar”, meditar y hasta dirigirnos al Padre Eterno, por distintos caminos, mediante la Virgen María, “Stella Matutina”, los santos, los ángeles, …

 [1] Dentro de poco tiempo, la fundación publicará un PDF, con el número completo de la revista. También puede obtenerse en dicha fundación en papel

martes, 12 de julio de 2022

 

Gúgolplex

Dado un número “n” cualquiera, sólo existen n-1 números menores que él; pero un grupo infinito de números más elevados.

Pág. 88 del libro La poesía de los números, de Daniel Tammet


Ayer fue la primera vez que me encontré con esta palabra: gúgolplex y fue en la página 84 del citado libro: “Un día a mediados del siglo XX, el matemático norteamericano Edward Kasner animó a su sobrino, con el que disfrutaba hablando de números, a poner nombre a un número que tuviera un centenar de ceros. “Gúgol” respondió el niño tras reflexionar un poco”.

Antes de seguir con esta historia, vamos al principio del capítulo “Sobre los números grandes”, página 79: “En la segunda de sus Odas olímpicas, el poeta lírico Píndaro escribía: “la arena escapa de ser contada”. Con ello expresaba la misma idea que llevaría a sus coetáneos griegos a acuñar el término “arenacientos” (yammaosdioi) para expresar una cantidad inconmensurable”.

Hasta que dos siglos después Arquímedes, con su célebre “El-arenario”, expresaba que números hay para ello, con un argumento verdaderamente audad.

Hay quien cree, rey Gelón, que el número de granos de arena es infinito. No hablo sólo de la arena de Siracusa y del resto de Sicilia, sino también de la arena de todo el mundo habitado y no habitado. Están también los que no los creen infinitos, pero piensan que no se ha dado todavía nombre a un número lo suficientemente grande como para superar su magnitud… Yo intentaré probar mediante demostraciones geométricas… el número de granos de arena presentes en la tierra”

Daniel Tammet, el autor del libro, cita también la misma comparación entre la inmensidad y los granos de arena en los sutras de la India, muchos de los cuales fueron transcritos en la época de Arquímedes: “En el lalistavistara Sutra, narración hagiográfica de la vida de Buda, leemos sobre un encuentro entre el joven Siddartha y “el gran matemático Arjuna”. Arjuna le pide al muchacho que multiplique números por cien a partir de un koti (que se considera equivalente a diez millones)… tras veintitrés multiplicaciones consecutivas, llega a un número llamado tallak-sana (un uno seguido de cincuenta y tres ceros)”

Volvamos ahora a la historia del tío y el sobrino, pág. 85: “A su tío el matemático, le gustó la palabra creada por su sobrino. Inmediatamente animó al niño a contar todavía más alto… Obtuvo entonces una segunda palabra, variación de la primera: “gúgolplex”. El sufijo -plex significa aquí “multiplicado por”. El niño definió aquel número como el que contiene todos los ceros que se puedan escribir hasta que se canse la mano… Finalmente acordaron la definición siguiente: un gúgolplex es un 1 seguido de un gúgol de ceros”.

El autor del libro reflexiona, sobre lo que le podría haber dicho el matemático a su sobrino, que podría haber sido esto: Hay número todavía más grandes, por ejemplo el factorial del gúgolplex.

Posiblemente haya algún lector de estas sencillas notas, que no sepan lo que es el factorial de un número. Es sencillo: multiplicar un número por todos los que le preceden, por ejemplo, factorial de 6, que se escribe 6!, es igual a 6x5x4x3x2x1 = 720. A propósito, un amigo ingeniero, profesor de una escuela de ingenieros de Telecomunicaciones, se encontró con un alumno en un examen en 3º de dicha carrera, que no sabía porque le habían puesto el signo de admiración a n, siendo n un número natural. Hay de todo en la viña del Señor.

Podría seguir con este bonito capítulo de este no menos interesante libro; pero prefiero terminar aquí, con unas breves reflexiones, que podría resumir en lo que dice un salmo ¿Qué es el hombre, para que te acuerdes de él?. Lo finito frente a lo infinito. Le tenemos miedo a la eternidad; pero hay una leyenda medieval que nos lo quita, y es la historia del abad Vitila, del monasterio de Eire, en Navarra, aunque también se cuenta del abad Ero en el monasterio de Armenteira, en Pontevedra: El monje que le tenía miedo a la eternidad, se pasó 300 años escuchando el trino de un pajarillo, pensando que había estado sólo un instante.

Termina el capítulo en la página 88, de una forma desoladora, que sorprende negativamente: ha estado intentando alcanzar el infinito con cifras que escapan a nuestra imaginación, pero termina prácticamente con la nada: “El poeta romano Horacio (considerado el mejor poeta lírico de la época del emperador Augusto) aludió en sus versos al injustamente olvidado matemático Arquitas para exponer la que quizá sea la mayor paradoja de todas: la de los hombres finitos que dedican sus vidas a intentar medir el infinito”.

A ti, que mediste el mar, la tierra y las arenas incontables, ahora te cubre Arquitas, el escaso tributo de un poco de polvo junto a la costa del Matino; y de nada te sirve haber explorado las moradas etéreos y recorrido con tu alma mortal la redondez del cielo.

Aquí termina el capítulo; pero yo no estoy de acuerdo: Arquitas, Pitágoras, y los muchas sabios que en el mundo han sido, están en las Moradas Eternas “per omnia saecula saeculorum”