Por los caminos de la literatura

custodias representativas

-sonetos a vuelapluma-

Isidro Barcala del Castillo, escribe:

La custodia en La Alberca (Salamanca)

 Tú me mueves Señor, para adorarte

Con la esbeltez plateada de Toledo

De Sevilla, Jerez,… De cualquier parte.

Que sólo al verlas conmovido quedo.

Mas, me mueve Señor la de La Alberca

Custodiada  con tanto acogimiento

Que aunque no vea,  ya mi pensamiento

Unido a mi sentir, a ella se acerca.

Se entiende. Es representación. El pan.

Transformación. El alimento. Vida.

Símbolo de Jesús que alegrará.

Tanto a quienes tienen  Luz concebida

Como a quien no la tiene. Y allí, VERÁ.

Quedando nuestras mentes ya prendida.

La presencia real de Cristo en la Eucaristía

Venid a mí, Porque tuve hambre, y me disteis de comer; tuve sed, y me disteis de beber; fui forastero, y me recibisteis; estaba desnudo, y me vestisteis; enfermo, y me visitasteis; en la cárcel, y vinisteis a mí." 

Entonces los justos le responderán, diciendo: "Señor, ¿cuándo te vimos hambriento, y te dimos de comer, o sediento, y te dimos de beber? 

¿Y cuándo te vimos como forastero, y te recibimos, o desnudo, y te vestimos?

¿Y cuándo te vimos enfermo, o en la cárcel, y vinimos a ti?" 

"En verdad os digo que en cuanto lo hicisteis a uno de estos hermanos míos, aun a los más pequeños, a mí lo hicisteis”

Mt 25, 35-40

 

primera propuesta. Faltan siete en otros 7 altares

No lo vemos, sólo vemos pan, en la custodia,  y nos fijamos en la forma:

Ver vídeo

Pero a veces no vemos el pan, o es muy escaso; pero está, aunque no esté en la custodia, aunque no solemos fijarnos; pero está, ¡cómo no!, está en el pobre, está en el hambriento, está en nosotros:

Ver otro vídeo

Sin embargo, preferimos verlo en la forma. es más bonito, porque la forma, a veces nos aturde y no oímos el mandato: ¡dadle vosotros de comer!. Cristo nos demanda el pan, para que se lo demos  a los que no lo tienen, tanto si tenemos poco, como si tenemos mucho. Curiosamente, si tenemos poco lo repartimos mejor.

Es muy bonito verlo en la forma, en la custodia por nuestras calles, la belleza exuberante de nuestras decoraciones, que están muy bien, siempre que no perdamos en sentido profundo de lo que es la Eucaristía, el Amor de los amores, el misterio profundo de Cristo, triunfante; pero que nos  reúne y comparte el pan, que parece escaso, aunque sobra. Dicen que muchos canastos,  y parecía que sólo había cinco panes y dos peces.

No seré yo, quien diga lo que hay que hacer, pues yo me alegro y me lleno de emoción al ver pasar la custodia y eso precisamente tiene que llevarme a la paradoja que surge al contemplar tanta belleza y al mismo tiempo tanta miseria y no sólo la que se ve en el segundo vídeo, sino en el corazón de quienes nos conformamos  sólo con la  belleza de la forma

Alguien, llamado Fructuoso Mangas, propuso; pero posiblemente no le han hecho caso, que en cada altar, de la procesión de Corpus, como por ejemplo el de la foto que ilustra este texto, se pusiera a modo de recordatorio, 8 propuestas 8, en ocho carteles 8, sujetadas por 8 parejas 8, de personas que nos recordaran, que hay que ir más allá de la forma. Hay que ir a la profunda y fraternal Eucaristía y ya podemos cantar al Amor de los amores, Amor que hemos de derramar nosotros, a quienes lo necesiten por el motivo que sea.

Y, para terminar, vamos a enumerar las ocho propuestas, en los ocho altares:

1.- Eucaristía: fe+amor+justicia

2.- Los pobres, custodia de Cristo

3.- Eucaristía, alabanza y adoración y comunión y fidelidad

4.- Si no tengo amor nada soy

5.- Procesión: Testimonio y promesa de amor.

6.- Eucaristía y lavatorio, equivalentes.

7.- Eucaristía: Adoración y amor Cristiano.

8.- Eucaristía: Belleza externa y limpieza de corazón

¿Por qué la mayoría de las romerías de la Virgen coinciden con Pentecostés?

Ruega por la Paz madre, y por el temporal

Danos salud y cúranos del mal.

Guianos por esta vida mortal,

así que lleguemos al Reino Celestial

Gonzalo de Berceo en “Loores a Nuestra Señora”

Foto cedida por José María Gómez Cerceda

Recuerdo que  hace 3 ó 4 años, me hice esta misma pregunta y la respuesta me quedó menos oscura, aunque no clara totalmente. Hablando con los dominicos, Juan José de León lastra y Fray Juan Huarte, creo que llegamos a la conclusión de que es porque estaba María con los apóstoles, cuando se produjo el primer Pentecostés. Ahora me falla la memoria y no recuerdo bien los argumentos. He buscado en este mismo blog, pues creía que había dejado escrita la conclusión a que llegamos; pero no he encontrado nada, por tanto la pregunta sigue en pie. Acabo de buscar en Internet y tampoco he encontrado gran cosa. Unas pinceladas, en la Guía de Repsol  sobre el Rocío, que trascribo y poco más:

“Todo apunta a que la tradición comenzó en época de Alfonso X El Sabio, quien pudo haber erigido aquí la primera ermita con la imagen de la virgen, conocida entonces como La Rocina. Actas del Ayuntamiento de Almonte indican la existencia de la hermandad ya en el siglo XVI. Poco a poco la ermita fue creciendo gracias a donaciones particulares, al igual que la figura de la virgen, que en 1653 pasó a ser considerada patrona del pueblo, ya conocida como Nuestra Señora del Rocío. No fue hasta un siglo después cuando se asoció con el Espíritu Santo, identificándola con La Blanca Paloma.”

¡La “Blanca Paloma”! En España, “tierra de María Santísima”, ¿Es posible que el Espíritu Santo, se le considere “transmitido” a la Diosa Madre, desde tiempos prehistóricos y cristianizada en la Virgen María? Reflexiones heréticas, si queréis así considerarlas; pero que si es así, difícil lo tienen los que quieren acabar con la religión. Este sentimiento está enraizado en el subconsciente de nuestro pueblo e incluso de la cristiandad del sur de Europa, América y otros pueblos, incluso no cristianos. Prueba de ello, es que, no sólo en el Rocío, que es el más mediático, sino que en incontables, pueblos, ciudades y comarcas se celebran romerías en el lunes de Pentecostés celebradas en honor de la Virgen María. En algunos sitios, como en La Alberca (Salamanca), se celebra la romería de la Virgen de Majadas Viejas, que se trasladó al sábado anterior a Pentecostés, para facilitar que pudieran acudir los devotos de la Virgen mejor, ya que la mayoría actualmente ya no viven en el pueblo. Están fuera, algunos han acudido desde más de trescientos kilómetros. Tuve ayer el privilegio de asistir, después de más de cincuenta años, es decir desde mis primeros años de adolescencia, a esa entrañable fiesta y creo que Nuestra Señora me lo premió con creces, con la emoción que escuché, la sencilla loa, en la que unos niños cuentan la aparición de la imagen en una cueva a un anacoreta de Monforte de la Sierra. “Estas cosas, serán reveladas a los sencillos”, dice Jesús. Mientras oía las palabras del Ángel comenzando a contar la historia, mirando a la montaña de la Halconera, detrás de la sencilla imagen románica, en donde me encontraba.

Santa María, ora pro nobis. AMEN